الدرس 4
الحث على التدبُّر في القرآن :
وقد ورد الحث الشديد في الكتاب العزيز، والسنة الصحيحة على تدارس القرآن والتدبر في معانيه، والتفكر في مقاصده وأهدافه. قال تعالى :
o { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً } [النساء : 82] .
o { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد : 24] . وفي هذه الآية
الكريمة توبيخ عظيم على عدم اعطاء القرآن حقه من العناية والتدبر.
o { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } [ص : 29] .
التدبُّر في السنة الشريفة :
o في الحديث عن ابن عباس عن النبي (ص) انه قال :
( أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه) وعن ابي عبد الرحمن السلمي قال : حدثنا من كان يقرئنا من الصحابة أنهم كانوا يأخذون من رسول اللّه (ص) عشر آيات فلا يأخذون العشر الاخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل ( تفسير القرطبي ج 1 ص 26 . (
وعن عثمان وابن مسعود واُبيّ :
أن رسول اللّه (ص) كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها الى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل، فيعلمهم القرآن والعمل جميعاً )أصول الكافي ، كتاب فضل القرآن ) .
o وعن علي بن ابي طالب (ع) انه ذكر جابر بن عبد اللّه ووصفه بالعلم ، فقال له رجل : جعلت فداك، تصف جابراً بالعلم وأنت أنت. فقال :
إنه كان يعرف تفسير قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ .. } [القصص : 85] ( تفسير القرطبي ج 1 ص 26 ) .
o وفي الكافي بإسناده عن الزهري . قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول :
" آيات القرآن خزائن فكلما فتحت خزينة ينبغي لك أن تنظر ما فيها " (اصول الكافي ، كتاب فضل القرآن ) .
{ .....والاحاديث في فضل التدبر في القرآن كثيرة . ففي الجزء 89 من بحار الانوار طائفة كبيرة من هذه الاحاديث ، على أن ذلك لا يحتاج إلى تتبع أخبار وآثار ، فإن القرآن هو الكتاب الذي أنزله الله نظاما يقتدي الناس به في دنياهم ، ويستضيؤن بنوره في سلوكهم إلى اخراهم .
وهذه النتائج لا تحصل إلا بالتدبر فيه والتفكر في معانيه . وهذا أمر يحكم به العقل . وكل ما ورد من الاحاديث أو من الآيات في فضل التدبر فهي ترشد إليه ....}. ( البيان في تفسير القرآن للسيد الخوئي قدس سره ، و علوم القرآن للشهيد السيد محمد باقر الحكيم بتصرُّف ) .
{... ومن الطبيعي أن يتخذ الاسلام هذا الموقف، ويدفع المسلمين بكل ما يملك من وسائل الترغيب الى دراسة القرآن والتدبر فيه. لان القرآن هو الدليل الخالد على النبوة، والدستور الثابت من السماء للأُمّة الاسلامية في مختلف شؤون حياتها، وكتاب الهداية البشرية الذي أخرج العالم من الظلمات الى النور، وأنشأ أمّةً، وأعطاها العقيدة، وامدها بالقوة، وأنشأها على مكارم الاخلاق، وبنى لها أعظم حضارة عرفها الانسان الى يومنا هذا...} . ( علوم القرآن للشهيد السيد محمد باقر الحكيم ) .
_________ __________
ــــــــــــــــــــــ أسئلة ـــــــــــــــــــــــــ
س1 : اذكر آيتين ندعو إلى التدبّر في القرآن الكريم .
س2 : اذكر حديثين عن أهمية التدبر في القرآن .
س3 : لماذا نتدبَّر القرآن ؟
س4 : ما معنى أن القرآن الكريم هدىً للناس ؟
الحث على التدبُّر في القرآن :
وقد ورد الحث الشديد في الكتاب العزيز، والسنة الصحيحة على تدارس القرآن والتدبر في معانيه، والتفكر في مقاصده وأهدافه. قال تعالى :
o { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً } [النساء : 82] .
o { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } [محمد : 24] . وفي هذه الآية
الكريمة توبيخ عظيم على عدم اعطاء القرآن حقه من العناية والتدبر.
o { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } [ص : 29] .
التدبُّر في السنة الشريفة :
o في الحديث عن ابن عباس عن النبي (ص) انه قال :
( أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه) وعن ابي عبد الرحمن السلمي قال : حدثنا من كان يقرئنا من الصحابة أنهم كانوا يأخذون من رسول اللّه (ص) عشر آيات فلا يأخذون العشر الاخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل ( تفسير القرطبي ج 1 ص 26 . (
وعن عثمان وابن مسعود واُبيّ :
أن رسول اللّه (ص) كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها الى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل، فيعلمهم القرآن والعمل جميعاً )أصول الكافي ، كتاب فضل القرآن ) .
o وعن علي بن ابي طالب (ع) انه ذكر جابر بن عبد اللّه ووصفه بالعلم ، فقال له رجل : جعلت فداك، تصف جابراً بالعلم وأنت أنت. فقال :
إنه كان يعرف تفسير قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ .. } [القصص : 85] ( تفسير القرطبي ج 1 ص 26 ) .
o وفي الكافي بإسناده عن الزهري . قال : سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول :
" آيات القرآن خزائن فكلما فتحت خزينة ينبغي لك أن تنظر ما فيها " (اصول الكافي ، كتاب فضل القرآن ) .
{ .....والاحاديث في فضل التدبر في القرآن كثيرة . ففي الجزء 89 من بحار الانوار طائفة كبيرة من هذه الاحاديث ، على أن ذلك لا يحتاج إلى تتبع أخبار وآثار ، فإن القرآن هو الكتاب الذي أنزله الله نظاما يقتدي الناس به في دنياهم ، ويستضيؤن بنوره في سلوكهم إلى اخراهم .
وهذه النتائج لا تحصل إلا بالتدبر فيه والتفكر في معانيه . وهذا أمر يحكم به العقل . وكل ما ورد من الاحاديث أو من الآيات في فضل التدبر فهي ترشد إليه ....}. ( البيان في تفسير القرآن للسيد الخوئي قدس سره ، و علوم القرآن للشهيد السيد محمد باقر الحكيم بتصرُّف ) .
{... ومن الطبيعي أن يتخذ الاسلام هذا الموقف، ويدفع المسلمين بكل ما يملك من وسائل الترغيب الى دراسة القرآن والتدبر فيه. لان القرآن هو الدليل الخالد على النبوة، والدستور الثابت من السماء للأُمّة الاسلامية في مختلف شؤون حياتها، وكتاب الهداية البشرية الذي أخرج العالم من الظلمات الى النور، وأنشأ أمّةً، وأعطاها العقيدة، وامدها بالقوة، وأنشأها على مكارم الاخلاق، وبنى لها أعظم حضارة عرفها الانسان الى يومنا هذا...} . ( علوم القرآن للشهيد السيد محمد باقر الحكيم ) .
_________ __________
ــــــــــــــــــــــ أسئلة ـــــــــــــــــــــــــ
س1 : اذكر آيتين ندعو إلى التدبّر في القرآن الكريم .
س2 : اذكر حديثين عن أهمية التدبر في القرآن .
س3 : لماذا نتدبَّر القرآن ؟
س4 : ما معنى أن القرآن الكريم هدىً للناس ؟
